大文学

第一五五七章 守钟之痛（第1页）

第一五五七章守钟之痛

因为是夜晚，跋石可可拉一个人走向伊涩侬剧场的高岗时，就不经意想起各种令他一颗心——繁生恐惧感的事情了。

他独自走向高高的钟塔。此时的钟塔在淡灰色的天穹背景色中，仿佛只有平面感觉的一枚剪影。

按照太阳法晷和时令物候，确定敲钟准确时辰的跋石可可拉，一直将伊涩侬剧场的大钟，视为时空法令的根。唯有他的一颗心接近大钟的时刻，一颗心才能够真正安静下来。

俯瞰中，目光看见:剧场的中心舞池和四根鼎石柱，依然散发着淡淡银辉。那种仿佛浮光一样，安谧萦绕着的氤氲状，显示着灵性无垠的火根。

在跋石可可拉感觉里，可可喏玛大地上，生命行祭的苦形火焰虽然是欢嬗的大自在者。但是，那是在严酷履历精密法典祭礼司仪时，运用身心和手脚履历行动的劫难场。

在《石秀图腾》里，行祭的仪礼，就是生命严酷诺行的准则。有形的、有限的、确定的……这些有限论中，所指定的契，在跋石可可拉的直觉里，唯有伊涩侬剧场的大钟，就是依法立威的根源。

所以，当他希望自己一颗心灵沉静下来的时候，更愿意走近伊涩侬剧场的钟塔。

这个确定时辰，笃定生命意志论的器皿，就是心念沉淀和落定的标志符。

“伊涩侬的大钟，以无形音声带来仪礼的根吧，愿在这儿，能够寻找到心灵渴望获得的东西。”跋石可可拉朝向庞大的悬钟，深深致意一番。

然后，他默默诵道：

“仿徨走进可可喏玛原始森林的——

伊涩侬人，

暗夜的森林风鸣，

丝毫没有传递来音讯。

可可喏玛太阳神啊，

以旷境木植的清风，