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身边的人立马开始议论,这枚龙鳞就是当年空海大师在神泉苑求雨,天竺的善女龙王留给他的。
任何疾病,只要将龙鳞含在口中,都能治愈。
听到这龙鳞的作用,源清素想起姬宫十六夜曾经说过的一句话:学医没出路。
高野山的僧人刚退下,又有人上前。
“奈良春日大社,献上白鹿式神!”
古代一直有白鹿是祥瑞的说法,这式神虽然没什么用——事实上,绝大多数东西对【京都之主】都用不上,但对于统治者,祥瑞比什么龙鳞好一些。
接下来,源氏献上《药草喻》一章,据说里面有一个小药田秘境,适合各类草药生长。
又有平氏站出来,奉上名为《蝉折》的折扇,挥扇之间,可以使出风刃,也可以掀起暴风。
然后安倍一族组长走出来,上供了一篇咒法,能搜寻天地之间的式神。
安倍之后,是芦屋族长,又是一篇咒法,能让普通动植物变成式神。
藤原家、菅原家、小野家、武田家等等。
贵重的法器、失传的经卷、玉雕的观音、黑檀木的神像,这些宝物无不神光涌动,超迈出尘。
别说中游、下游的人,连上游的歌仙、大贵族、大臣们,见了也要流口水。
源清素更是双眼放光,恨不得把这些宝贝全带回去,藏在自己的小木屋里。
“陛下。”一个源清素熟悉的人走了出来,在箱根有过一面之缘的天目一箇。
这人又是歌仙,又是世代相传的锻造家族,所有人都好奇地看着,想见识一下今年又有什么神器。
天目一箇拿出一个白净的玉瓶。
“陛下,天目一族自上古一来,追求锻造‘现世之器’。”
源清素听姬宫十六夜说起过,所谓‘现世之器’,指‘能突破普通人看不见神力的知见障,打破自古以来的天地规则’的神器。
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