大文学

第36章三境诸道指长生（第1页）

“至于是否真实，无人可知呐。”胡七娘两只毛茸茸狐爪一摊，无奈摇头。

白沚沉浸在对方讲说的宏伟世界中，久久失神。

直到胡七娘身后尾巴拍了拍他的脑袋，慵懒声传来：“怎么了？小蛇听傻了？”

白沚回过神来，开口道：“多谢七娘娘不吝传授。

小妖还想知道，修行上的境界几何，又需何等劫难方能成就逍遥长生？”

“长生？”胡七娘失笑，狭长的狐狸眼里有了忧愁：“呵～长生不老呐，谁不渴望？可天元界古往今来，又有几人得那长生不老？能与那天地同寿？

也罢，我便与你分说一二。

修行境界，极其复杂。一族有一族的境界法门，各道又有各道的划分境界，甚至同一道中修炼的功法不同划分的境界也是不同。

如此这般，境界千差万别，根本无所定论。但相传有天元界曾落下一块天外的巨石，名曰众生碑。

其上划分了三重境界，分别为上境界，中境界，下境界。上境界圆满可得飞升仙界，可追寻更高远的大道之途。

传说上境界圆满后便是天仙大能，法力无边，翻江倒海，改天换地！

这三重境界被各族各道分化为了不同的层次。

如道门凭借功法秘籍引气入体，开下丹田，吐呐天地灵气可御使道咒术器，称之为炼气士。

炼气士虽只是道门最低下的境界，可千万不要小看他们，总有些神鬼莫测的存在就是化形大妖遇到说不定都要吃亏。

炼气士之上，中境界被尊称为真人，修炼中丹田，需经受天风炼魂，地煞炼身，人劫炼心，合天地人三才自然，方可成为真人，可凝金丹，可化元婴，可敕真符，这是道门三大主流的真人修炼之法，多为宗门之内的师叔长老之流，三者间并无高下定论。真人境界也只是地位势力的象征称呼。

再往上传说就是凡仙了，那等存在多为此界大能无人轻知。

佛门中分为禅修和体修，同样并无高下之分。禅修以佛门秘藏开慧，修得佛心参悟佛法。体修以锻体、佛光沐浴等修行方式，可成金刚体、琉璃体、明王体等。

佛门有大德大慧高人发下宏愿，天人交感，以吾心引天心，以吾身渡众生，可凝舍利子，中境界被尊称为禅师！

禅师再往上的上境界同样不知。

接下来便是儒门，天地之间有正气，众生之内有正人，读书十载可炼一口浩然正气，便是儒道中人，神鬼莫近，妖邪避退。

浩然入心，成青云之气，便是中境界的大儒。至于上境界，传说中圣儒降世，必福泽万生。