大文学

第36章（第2页）

即便是按键式手机，目前也不是一般人能买得起的，大多数人还是在用座机，比如东京多处可见的公用电话亭就足以满足一般市民所需。

饿了吃外卖，闲着看看书，用电脑来完成技术性的情报收集工作跟投资赚钱，时间过去得飞快，眨眼间就去了近一个月。这时候他的眼睛已经全好了，新长成的眼睛与以前并没有什么区别，毕竟还能算是另一种意义上的原装货。

他离开横滨满打满算已经有三个月，最近东京的局势越来越不稳，治安也成了问题，上街示威的人群扩大，新兴派和保守派已经到了水深火热的地步。

同时，咒灵的数量也在猛增。

顺手处理掉一只潜入家里的咒灵，负面情绪导致的诅咒并不能减免念力的伤害，毕竟说到底念力激发也与人类的情绪波动有关。不过，今日倒是发生了一件有趣的事情。

在吃完迟来的早餐后，上午九点多，门铃被按响了。门口站着的是几个穿着长袍，宣传宗教的人，教会的名字叫盘星教——时之容器会。

这个教会亚弥尼有查过，是一个历史漫长的教会，教会中奉一位名为天元的咒术师为神明，但成员都是非术师。

日本有个奇怪的特殊现象，这个国家的诅咒之多之盛远超过其他地域，就连咒术师的数量和质量也超过其他国家一大截。

他们甚至还像是国中国一样，建立起了咒术界，在上层颇有特权，术师的犯罪连国家机构都不能审理，需要转交给咒术界的高层。而导致这种畸形现象的原因，也是因为一般人对诅咒无能为力，而诅咒无处不在。

日本一年至少有一万例的非正常死亡或者失踪案件，其中绝大多数都与诅咒有关，人类的武器对诅咒无效，咒术师或者特殊造物咒具才能伤害咒灵。而咒具制造工艺繁琐，成本极高，大量购入不划算，还不如直接委托给咒术界处理。

——导致这种有别于其他地域的一部分主因，是天元。

日本这个奇怪的国家，自古以来就被一个特殊的结界笼罩，导致咒灵的数量和诅咒就多于其他地方，可能是因为这里是个岛国，长年封闭，形成的一种限定现象。

而天元加强了结界，稳固结界的好处在于咒术师的数量增加，实力有了长进，缺点是让这个岛国的诅咒进一步加强，算是一把双刃剑。咒术界单独管理，将诅咒托付给咒术师处置，是将政府的职责一部分移交出去，对政府是一种减负。

不过，以后就不一定了。亚弥尼可不会允许一个国家里出现两个声音，就算咒术界不干涉政治也一样。

说回正题，盘星教疯狂崇拜着天元，成员都是知晓咒术界存在的普通人，他们也会在线下发展新的会员，只是……

亚弥尼看着他们递来的传单，还有嘴里神叨叨的话——这是传销吧？

应该是某位成员私底下的敛财手段，该教会上层或许知道，或许不知道，反正利益纠葛这块永远是笔算不清的烂账。