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倘使区区偈语便能渡人,他早已自渡,何苦沉沦红尘,难以自拔?
“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
(意为不执着于我,不执着于他人,不执着于所有众生,乃至于不执着于有生死的一切,方能得大自在。)
“我未破四相,就算你们当真是佛陀,亦渡我不得。”
剑气如虹,释迦摩尼佛被他一分为二,却端坐着,继续拨弄着佛珠。
接下来是弥勒佛。
弥勒佛亦被他一分为二,却笑口依旧。
这些神佛除了会口吐偈语,简直与泥疙瘩无异,连血都无一滴。
而后,他直冲着观世音而去,将其拦腰一砍。
观世音菩萨居然流出了肠子来,混着鲜血,黏黏糊糊地淌了一地。
这观世音菩萨与释迦牟尼佛、弥勒佛截然不同,有着一副肉身。
奇的是纵然上身与下身再无皮肉相连,这观世音菩萨都未倒下。
眨眼间,观世音菩萨变成了他的“娘亲”,点着娘亲最喜欢的珍珠面靥,挽着娘亲最喜欢的堕马髻,身着娘亲最喜欢的鹅黄色宽袖褙子、天青色罗裙,足踩娘亲最喜欢的翘头金莲。
第二十章
“娘亲。”陆厌不由自主地唤了一声。
“娘亲”见是自己的独子,笑吟吟地道:“许久不见,儿啊,你过得可好?”
陆厌一直思念着娘亲,但他清楚娘亲业已病逝,绝不可能活生生地站在他面前,一瞬间的恍惚之后,他定了定神,以剑指着“娘亲”的咽喉道:“你是何人?”
“娘亲”摸了摸自己的脸:“‘娘亲’长变样了?连我儿都认不出来了?”
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