大文学

第55章（第1页）

徐行之退而求其次，在脑中构想起那柄鱼肠剑来。

折扇照样冷漠异常，不为所动。

经过一通天马行空的胡思乱想，徐行之可以确定，除去这套茶具，他只能将折扇变幻成一捆绳索，一卷锦绸，一壶老酒，以及一只鸡毛掸子。

鸡毛掸子能打扫卫生，而绳索和锦绸，除了在关键时刻方便上吊自行了断外，徐行之暂时想不到什么其他功用。

……哪怕给我一把能护体防身的小刀也好啊。

这样想着，满腹愁绪的徐行之给自己倒了一大杯酒，聊以解忧。

一饮而尽后，徐行之打量起手头的杯子来。

他本是凡人，不懂修道之人那套调脉运气的复杂法门，但他至少清楚，一个被拔了根骨、灵力全销的人，绝不可能像这样使折扇幻形变化。

他还记得初入蛮荒时，周北南怀疑自己是醒尸，并信誓旦旦道，被拔除根骨之人断无一个能活。

当时徐行之在言语间含糊其辞，勉强搪塞了过去，孟重光也替自己作保，说自己体内已无分毫灵力流动的痕迹，因此徐行之根本没再深想。

但就现在的情形而言，在孟重光下过一场灵石雨、致使灵力四处逸散后，这具身体受到影响，居然歪打正着地恢复了一些力量？

这的确是一桩美事，但也叫徐行之心中疑云渐增。

……他第一次真切地怀疑起“世界之识”的话来。

按“世界之识”所言，孟重光同周北南等人狼狈为奸，盗取神器，弑杀恩师，是至邪至恶之徒，原主徐行之深受其害，蒙受弑师污名，又因教养不力被拔除根骨，惨死人间。

这本是一个可以自圆其说的故事，然而它现在却悄无声息地裂开了一条缝隙。

“世界之识”给他的这具身体，实际上并没有被拔除根骨，倒更像是被什么人将灵力封存在了体内。

这个漏洞一被揪出，“世界之识”的话顿时不再合情合理。