大文学

第49章（第3页）

喻满江：“……………………？？？？”

要说惨，还是同乩惨。

寇道长更是目瞪口呆，望着喻争渡话都说不全了：“你、你们怎么借来雷火的？”

还是两道！

喻争渡收起手机，谦虚地说道：“科技改变世界，通讯技术让我们与不同世界联系更加紧密，合作也更加简便有效。”

作者有话要说：　说明一下：同乩（乩童）在很多地方都是真实存在的，尤其是台湾，而且很多很浮夸，自称能请到玉皇大帝王母娘娘的，最多应该是三太子。

但是在正统道教里是不承认扶乩术的，一般认为“正神不附身”，但很多地方还是很相信这个的。

文里的三神设定是阴庙小神，所以可以通过扶乩请到。

感兴趣的朋友可以了解一下台湾的阴庙文化，一定会让大家大开眼界的。

本文提倡科学沟通，就不做赘述啦！

第23章 兔毫黑釉盏┃以更加先进的科学发展观指导修道之路

有那么一瞬间，寇道长对自己过去二十几年的世界观产生了深深的怀疑。

他看着散落一地的铜钱剑，自心灵深处发出和穆道长师徒一样的喟叹：“修道，也要讲究与时俱进，紧随科技发展啊……”

那边，同乩还在一边和自己吵架一边抽自己，不一会，他的脸便肿了起来。

喻争渡看不下去了，出声喝止：“你们快住手，别以为我看不出你们打的是同乩，再闹揍你们了啊！”

同乩这才悻悻住了手，但附在他身上的三兄弟仍然轮流发言，骂声不断，看得现场群众心头一阵幻灭。