大文学

第102章（第3页）

王泽好像没听见，失魂落魄地往外走：“我去……我去看看燕队。”

“等一下，”宣玑犹豫片刻，忽然叫住他，“关于知春，刀灵其实不是完全不可能……”

王泽猛地扭过头去，差点把脖子从肩膀上拧下去。

“但别跟别人说，”宣玑说，“我不确定，条件很苛刻，别让他们希望越大失望越大。”

第65章

宣玑冲王泽招招手, 把他叫到跟前：“‘相生相克’这个概念你有的, 对吧？最基本的, 水灭火，火克金但我们也知道，抛开剂量谈疗效是耍流氓, 比如说，如果是森林大火，你拎个水龙头过去, 就浇不灭。”

“对, 除了剂量，还有属性, 你打童尸的时候放的火能在海里烧，因为里面掺着特殊能量, 海水浇不灭。宣主任，咱能不从基础物理化学说起吗, ”王泽打断他，急得抓耳挠腮，“这跟知春有什么关系？哎, 老兄, 我以前居然以为你是个痛快人。”

“正要讲到，”宣玑捏开易拉罐，“当代从微观角度看，是能量问题，但古人没有这些概念, 所以他们通过观察和总结宏观规律，认为世界上的所有的规则都是分等级的。同等级的事物会相生相克，但这个规律不适用与高等级和低等级的之间高等级的东西可以无条件压制低等级，破坏低等级里的一切规则。”

王泽听出了点意思：“你是说……”

“古人排序方法有很多种，各门各派、各时代意见都不统一，但有一些基本规律，是大家一致同意的。比如最高等的规则，是‘生老病死、自然规律’，这属于鬼神范畴，人力不能及。次一等的，叫做‘类同生死’生灵堕魔，高山人炼器，都属于这一类。”

王泽听到“炼器”俩字，连忙追问：“啥叫‘类同生死’？”

“就是绝对不可逆，”宣玑说，“就像活人可以死，死人不能复活一样，人魔不再有做人的资格，器灵也不可能变回生灵，这就是你们查遍所有资料，都告诉你刀剑灵不能再生的原因。因为炼器的规则级别太高，那些各种各样的献祭，只有少数几个……像大阴沉祭这样的，能够得着这个级别，但也只是同等，还是不能破坏规则。”

王泽一口气差点没上来，扶住后腰后腰头天晚上在海上磕青了他苦涩地问：“宣主任，您引经据典，就是在告诉我‘别做梦’了吗？”

“我吃饱撑的？”宣玑说，“你刚才没听见我说么，高等级可以压制低等级的一切规则，所以有一种情况，是器身损毁后，器灵并不会跟着消散，就是器灵本身被更高等级的规则约束。”

王泽哭丧着脸说：“可你刚才还说，炼器属于第二等，第一等是鬼神范畴……那意思不就是封建迷信范畴吗？所以我们怎么搞，找几个神庙参拜一下？”

“知春刀身已经被销毁过一次了，但他仍然能以刀灵身份存在，你没觉得很奇怪吗？除了他以外，我从来没有见过一个器灵能操控多个器身的先例，就好像他能凌驾于刀本身上似的，所以我怀疑他有很特别的地方。”宣玑顿了顿，其实他第一次在海水中见到知春，就觉得他太不像一把刀，就算是水果刀也有刀刃，他实在是缺了点锋芒，“都跟你说了，只是个初步的猜测，我还要去仔细查查知春的来历所以才让你先不要告诉别人。”