大文学

第6章 磨砖作镜——禅宗公案里的钝感修行（第2页）

（三）以愚破巧

清雍正年间，玉琳国师侍奉御前。皇帝持《金刚经》问难：“云何应住？”国师憨笑捧茶：“万岁爷请用茶。”雍正顿悟“应无所住”之妙——这“愚答”比任何机锋更近禅心，恰似齐白石画虾，三笔两抹的“未完成”处，反见生机盎然。

世俗中的“磨砖”智慧

（甲）官场沉浮录

唐宣宗李忱登基前，装痴三十六载。宦官马元贽等视其为“木头皇子”，却在会昌法难时，见他暗中以指血写《心经》于佛袍。这钝感功夫，比司马懿“尸居余气”更胜一筹——钝到极致，反成护身铁甲。

（乙）商海迷踪记

晚清胡雪岩破产时，当众将算盘拆散分赠债主。众人嗤其癫狂，却不知每粒算珠暗刻钱庄密契。十年后重振旗鼓，正是凭这些“愚人珠”收回旧账。这手法，暗合《淮南子》“大巧在所不为”之论。

（丙）文坛障眼法

金圣叹评《水浒传》，故意将批注写得颠三倒四。某日书商催稿，他醉醺醺抛出涂鸦般的稿纸。待雕版师傅拼凑，方见“横云断山”的章法之妙——钝感如酒曲，看似腐坏米粮，实能酿出绝世醇香。

破钝三式

1. 叩玉听音法

《韩非子》载卞和献玉：第一次被刖足，第二次被讥诳，第三次方现和氏璧。识人当学楚文王，不观其表而听其质。若见某人常作愚钝，却在紧要处偶现灵光——这“钝”定是层包浆。

（案例） 清嘉庆年间，河督徐端治水屡败。某日醉卧堤岸，呓语中竟道破“以清刷黄”的玄机。幕僚细察其酒葫芦，发现内侧刻满治河图示——原是效仿阮籍，借醉藏智。

2. 借石攻玉计

唐太宗得《兰亭序》，故意命拙工摹拓。褚遂良献摹本时，太宗笑指错笔：“爱卿之拙，恰显右军真妙。”智者用钝，当如鉴宝师持赝品——真迹的光华，反在对比中愈显璀璨。