大文学

第1章 尺蠖之屈——缩地术里的乾坤挪移（第3页）

2. 移花接木诀

明成祖夺位后，方孝孺门生故作痴愚，日日在国子监抄写《千字文》。待锦衣卫松懈时，将建文帝踪迹藏于笔画之间。遇人示弱，不妨顺水推舟：“兄台既不擅长，这《河防图》就交由在下临摹如何？”

3. 敲山震虎策

清代徽商赴宴，见东道主连连推说“不胜酒力”，突举杯高吟：“醉里挑灯看剑！”四座皆惊时，那“醉汉”手中酒盏竟滴水未洒。揭破伪饰不必撕破脸皮，只需在琴弦上骤挑一记清音。

4. 种玉蓝田计

战国时，孟尝君门客冯谖初入府时，日日弹铗抱怨“食无鱼”。待真临薛地收债，方显焚券市义的大智。应对自限其能者，不妨学吕不韦“奇货可居”——将他人眼中的顽石，雕琢成和氏璧。

5. 逆水行舟法

柳宗元《愚溪诗序》有言：“宁武子邦无道则愚，智而为愚者也。”真正高明者，会在对方示弱时，反其道而行之。如同钱塘江弄潮儿，越是众人避退时，越要踏浪高歌：“此处正缺个掌舵人！”

屈伸之道的千年回响

苏州留园有座“曲溪楼”，回廊故意建得逼仄难行。待游人躬身穿过，豁然见得烟波浩渺——这恰是中华处世哲学的具象：暂时的屈身，只为最终的舒展。

郑庄公克段于鄢二十年后，楚国使臣入郑，讥笑当年旧事。庄公抚须笑道：“昔年若无尺蠖之屈，何来今日黄池会盟？”言罢，列国使节望向殿外——当年叔段屯兵的京城，已是商旅络绎的天下粮仓。

“水低成海，人低成王。然低头非是永伏，恰如大匠斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入。这屈伸之间的火候，比紫砂壶里三沸的蟹眼松风，还要多三分讲究。”

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