大文学

第102章（第1页）

这样的视效无疑是非常加分的。

左右两边的屏幕是特写镜头，展示着乐手的造型。他们三个都披着黑色披风，头上戴着不同民族的装饰，脸上罩着银质面具。

和南乙猜想的一样，民族特色就是碎蛇最大的优势，这次的淘汰赛格外残酷，为了能够晋级，突出区别于其他乐队的特质是必然选择。

一旁的迟之阳不禁感叹：“配上这个开场视频……太酷了。”

吉他手沙马赤尔这次不是高马尾，而是编了一头细辫子，在话筒前站定。没有任何器乐演奏，他放声低吟，音色浑然饱满，旋律平和悠远，有一种质朴的力量感。

不知为何，明明听不懂他的吟诵，但南乙却发自内心感受到一种对逝者的怀念。光是听着这段吟唱，他便不由自主地想起了外婆和舅舅。

正沉浸在酸楚中，肩膀被碰了碰。

还以为是谁不小心，南乙侧过脸，却发现是秦一隅用肩膀抵住了他的肩，靠得很近。

“这是彝族的毕摩在唱诵。”他的声音很低，没有了往日的戏谑和调笑，语气袒露出一种难得的真挚。

“他在送魂。”

大屏幕的画面跟着吟唱而变化，一些少数民族的字符出现，围绕起来，逐渐组成一个四四方方的盒子，再一看，仿佛更像是棺木。

视角不断推进，那木头上面，雕刻了许多的蝴蝶。

南乙望着秦一隅的侧脸，舞台上红色的灯光映在他黑色的瞳孔中，跳动着，像夜里的火把。

“你怎么知道？”南乙明知故问。

“我见过。”秦一隅看了他一眼，嘴角带了些笑意，“我之前在云南待过一段时间，有一次路过了一个葬礼，是彝族的葬礼。听当地的朋友说：他们认为人死之后灵魂不会消亡，但会失去方向，所以需要毕摩的指引。”

在吟唱声中，秦一隅的声音显得格外平和、温柔。他说一句，会看一眼南乙的脸。

“在毕摩的吟诵下，火葬后的亡灵就能找到回家的路，他们会跋山涉水，回到本族家支的发祥地，在那里，就能和祖先们的灵魂团聚。”