大文学

第89章（第3页）

罗真虽然从来没有刻意说起过许盈什么，但同族之人也能从他日常的言谈举止中看出，他其实很推崇许盈...真要说起来，罗真其实没有刻意谈论过任何人！以他的性格，就算看重一个人也不会如此表现。

说实在的，罗真如此倒是让家族中的同辈有些不服气了...罗真平常冷淡，或者说怠惰，根本懒得与人相亲。如果对所有人都如此也就算了，大家只当他是性情如此，事实上如今这年头，这样任性旷达之士也多。

以罗真的天资，将来混个名士轻轻松松...而既然是名士，自然就会有些异于常人之处。

他这样实在说不上奇怪。

许盈或许也是势族高门的郎君，但相对于自家人来说也不过就是‘外人’而已，罗真凭什么偏对他要‘另眼相待’？

眼前这个堂兄撇了撇嘴，上前道：“这就是六弟说假话了，许氏小郎君少有早慧之名，六七岁便能作《竹石》诗，甚至还得过天子称赞。他写的文章，能视作一般小儿之作？”

这样说着，已经将罗真面前三足矮几上一沓文稿中、最上面几页拿起。只见上书标题‘韩国论’三个字，心里立即有些嗤笑。这显然是说古的策论文章，这种文章似乎读过几天书就能下笔写就，只是写的言之有物的，百里无一。

而说优异的，万里不挑一！

只是他这种心态也就是一

时的，随着文章缓缓叙述，他的目光很快就挪不开了。

许盈这可不是写策论文章，策论文章哪能写这么长！写史也不像，因为史家很忌讳发表那么多议论，史家需要的是客观，一切都像是旁观者一样，他们只需要做好记述的工作就好——古代很长时间内《史记》都有些褒贬不一，问题就在这里了。《史记》写的很好，但里面主观性太强了，以史家之作来说是有些不合适的。

《韩国论》一篇，他不从三家分晋写起，而是追溯到了‘赵氏孤儿’一事。

‘赵氏孤儿’这个故事在后来的华夏是一个流传面很广的故事，古代就有很多文艺作品有涉及，现代社会又有影视剧。就算不知道故事大概，也至少听说过‘赵氏孤儿’四个大字。